一份涉案人员名单搞成文学创作，这可不是一般人能干得出来的。可阮大铖不是一般人，所以这厮干出来了。不但如此，整个文章简直就是花团锦簇！

　　行文布局行云流水，一气呵成。措辞铿锵有力，问罪之言句句诛心。不考虑实际情况如何，单单是看这份……文章，别说马士英了，就算换了东林党人自己瞧了都想抹脖子上吊。

　　在马士英错愕的功夫，阮大铖已经颇为自傲地问了：“瑶草，观此文如何？”他阮大铖别的本事也许不值一提，可论起笔杆子来，哪怕是李白、杜甫他都不服。

　　此文如何？要是单看文笔，那绝对没得说。一份控诉书能兼文学性、艺术性、观赏性于一体，不可能比这更好了。可问题是，这玩意不是纯粹扯淡么？

　　这里头所谓的罪责，或者是猜测，或者是臆想，有的干脆就是莫须有……仅凭这玩意能给东林党人定罪？是！马士英与阮大铖联合起来，现在确实是权势滔天。一个内阁首辅一个兵部尚书，联合起来朝堂上哪还有对手？可问题是，他马士英要对付的可不止是朝堂！

　　究其缘由，一半是因为机缘巧合，另一半完全托了面前这位铁杆盟友的福！话说当初听闻崇祯上吊煤山，大家伙推举皇帝。在嘉靖朝的“大礼议”和万历朝的“争国本”事件中，东林朝士们孜孜以争的就是血统亲疏和长嫡，所谓的伦序纲常，按照他们的那套理论，福王朱由崧是当然的不二人选。

　　首先福王朱由崧的父亲老福王朱常洵，要比惠王朱常润、桂王朱常瀛两藩都居长，而朱由崧又是其长子，和崇祯是同一辈，乃是崇祯的亲堂兄，所以无论是论长幼还是依嘉靖继位的“兄终弟及”先例，他都显然优于惠、桂二王。至于潞王朱常淓，不但血缘关系隔了一层，连辈分也要大崇祯一辈，所以怎么看都不太可能轮得到他。

　　但这个时候相当部分的东林党人闭口不讲嘉靖“大议礼”和万历“争国本”时他们那套被奉为“万世法”的伦序纲常了，却开始讲起“立贤”来了。

　　理由就太简单了，东林诸大臣虑福王立，或追怨“妖书”及“挺击”、“移宫”等案；潞王立，则无后患。钱谦益做背后推手，兵部侍郎吕大器站出来打擂台，右都御史张慎言、詹事姜曰广随声附和。前山东按察使佥事雷縯祚、礼部员外郎周镳往来游说。

　　两派人争执不休，但国不可一日无君啊。于是乎某一天，史可法偷偷约见马士英，在浦口与之密谈。两人很快达成了一致意见，秘密商定出一个两不得罪的折中方案，即放弃福王和潞王，拥立桂王朱常瀛。史可法遂于到达浦口的第二天，写信回南京，提出了拥立桂王，同时由潞王仿照古兵马元帅之制暂时统率兵马的方案。

　　

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